斯多葛派如何自律

近年来，古希腊罗马的斯多葛主义哲学因其以自我控制和掌控破坏性情绪为中心的著名策略而经历了复兴。在一个被经济不确定性、政治紧张局势和公共卫生危机所困扰的世界中，这些危机会引发焦虑或反应，斯多葛实践为发展复原力提供了一个框架。斯多葛学派通过学习区分可控与不可控、训练承受困难、利用理性调节情感以及不断运用智慧来塑造印象，从而培养不可动摇的平静和自律。

这篇博文将探讨关键的斯多葛派技巧和练习，这些技巧和练习可以增强心态，防止对外部事件过度反应。此外，它将探讨斯多葛派的自我控制如何超越单纯的勇气，以实现睿智的洞察力与道德行动相结合，造福人类。真正的斯多葛式自我调节远非肤浅的忍耐力表现，而是依赖于使判断和行为与更大的自然秩序保持一致。

与自然和谐相处可以培养自我控制能力

斯多葛学派认识到什么是在一个人的控制范围之内和什么是不能控制的之间的区别。财富、名誉、舒适、健康、生活都是无法控制的外在因素。唯有美德，由智慧、节制、正义和勇气组成，在一个人的能力范围内，并且完全取决于一个人的性格和判断力，而不是外在因素。斯多葛派保留精神和情感能量来发展自我控制，而不是只关注可以控制的事情，从而让令人沮丧或令人震惊的外部事件产生反应性激情。

此外，斯多葛学派认为任何与美德和恶行无关的事情在道德上都是无关紧要的。贫穷、默默无闻、痛苦和死亡没有内在价值，因此理想的斯多葛圣人在它们缺席或存在时都会保持同样的平静。通过拒绝牢固地依附于任何外在事物，甚至是健康或财富等外在事物，斯多葛学派在缺乏这种冷漠时避免了痛苦。这使得人们能够很好地控制自己的欲望和厌恶。

练习自愿的不适和自我否定

斯多葛学派经常自愿地感到不适和自我否定，以加强自我控制。他们通过忍受寒冷、饥饿或疲劳等困难，而不抱怨或屈服于挫折，培养耐力和对愤怒或自怜等破坏性情绪的掌控。斯多葛派哲学家穆索尼乌斯·鲁弗斯训练自己连续几天只吃有限的食物，这不是一种宗教仪式，而是一种自律的锻炼。其他斯多葛学派的人，如马库斯·奥勒留，睡在坚硬的地面上，穿着粗糙的外衣，以适应不适。

除了忍受苦难之外，斯多葛学派还对身体的享乐和奢侈实行一般的节制和自我克制。通过避免过度沉迷于饮酒、食物或舒适的环境，他们可以保持对破坏性冲动的纪律，并控制自己的基本欲望，而不是成为享乐或颓废的奴隶。这通过保持清晰、冷静的心态来帮助他们追求美德。

培养心理弹性和情绪调节

斯多葛学派利用他们的逻辑和推理能力来克服破坏性情绪并增强心理弹性。当面对令人不安的刺激时，他们会停下来客观地评估印象，然后再做出任何情绪反应。他们利用反思性分析来确定这种情绪是合理的、良性的，还是过度的、具有破坏性的。通过理性地审视他们的情绪反应，斯多葛学派实现了对他们的感受的加强调节，允许适当的温和情绪，同时减少破坏性的非理性激情。

斯多葛派的正念实践和对外部触发事件的超然冷漠与这种情绪的分析调节密切相关。通过关注当下并客观地看待事件，斯多葛学派避免陷入对未来的焦虑想象或植根于过去的破坏性情绪反应中。这使他们在面对灾难性伤害、监禁或濒临死亡等不幸时具有极大的镇定力和韧性。他们的自律源于对自己的判断和感知的持续警惕和掌控。

戒除贪欲与嗔恨心

为了实现这种坚定的自我控制，斯多葛学派还通过检查他们的信仰和指定的价值观来约束他们的基本欲望和厌恶。对外部商品或事件的任何渴望都意味着一种损害自我掌控的情感依赖。因此，斯多葛学派分析他们所有的印象，以便在不道德的执着扎根之前抓住它们，通过认识到有价值的事物或事件背后的冷漠本质来消除欲望。这根除因追逐偏好的冷漠事物或避免不偏好的事物而产生的破坏性情绪。

斯多葛学派还避免对事件、人或环境进行严格的价值判断，从根本上说是“好”或“坏”。这种非黑即白的标签会导致情绪反应过度和失去冷静。通过调整语言和感知以更客观地看待现实，斯多葛派保持平衡和纪律，无论外部触发因素如何。任何发生在斯多葛圣人身上的事情都被认为是同样必要的，并且在更优秀的宇宙秩序中是注定的。

将智慧应用于思想和行动

这种理性分析和客观评估印象的框架最终转化为符合自然的明智行动。虽然严格的自我否定或紧缩可能会随着时间的推移而滋生怨恨，但斯多葛派的自我控制源于愉快地接受逻辑上确定超出个人控制范围的事件。他们的自律源于对哲学智慧的集中运用，而不仅仅是身体上的耐力。

凭借平静的镇静和道德洞察力，斯多葛圣人能够在美德和恶行方面以完美的纪律行事。这样，斯多葛派的自我克制就超越了社会所称赞的体育竞赛或军事英雄主义等短期目标。相反，它服务于通过坚定不移、公正地将智慧运用到生活的各个方面来造福人类的更高目标。这使得斯多葛派的自律成为一种活生生的实践，它通过有价值的服务而不仅仅是满足利己主义的成就而向外蔓延。

案例研究：丹尼的坚忍自律之旅

丹尼是一名软件工程师，他努力保持冷静并有效管理自己的情绪。他往往会因延误而感到非常沮丧，当项目停滞时对同事不耐烦，每当情况超出他的控制范围时他就会感到压力。他投入大量时间关注工作成果，并经常将焦虑情绪带回家。

在一次特别紧张的产品推出导致情绪爆发，几乎让他丢了工作之后，丹尼知道他需要培养自律和抵御无法控制的挫折的能力。他开始研究斯多葛哲学以及其实践如何帮助保持头脑清晰和建立情绪控制。

丹尼将斯多葛派的思想付诸实践，专注于识别他每天可以培养的内在驱动的美德，比如智慧、节制和正义，而不是担心不稳定的外在因素，比如名誉、财富或威望。他还开始了一个早上的仪式，写下那些超出他控制范围的事情，这些事情过去会提高他的心率，这样他就可以有意识地以超然的接受来构建它们。

此外，丹尼还招募了一位同事加入他的“不适俱乐部”，该俱乐部以自愿艰苦锻炼为基础，例如忍受冷水淋浴和不吃午餐。尽管最初充满挑战，但这些活动培养了对身体痛苦的忍耐力，同时使两人能够利用逻辑和同志情谊来调节他们在这种暂时的匮乏时的情绪。

虽然这项工作仍在进行中，但丹尼已经走上了斯多葛派的道路，将判断和行动与每种情况的现实相结合。通过管理期望，通过自我否定练习在精神上为匮乏做好准备，以及专注于表达美德而不是追求冷漠，丹尼的同事们注意到他的行为举止中恢复力有所增强，并且充满智慧。这种斯多葛式的自我调节有望带来更大的职业成功，同时造福社会。

要点

• 区分可控和不可控，以节省精力和镇静。不要陷入外部“偏好冷漠”的困境，因为这最终在大局中没有内在价值。
• 吃苦耐劳，克己奉行。不断地承受身体/精神的严酷和不适而不受干扰，才能逐渐掌握破坏性冲动并增强自制力。
• 对印象进行客观、理性的评估，以进行良好的情绪调节。在破坏性的非理性激情加剧之前，运用逻辑、质疑和正念来拦截和调整它们。
• 通过内省分析，根除隐藏的迷惑执着和僵化判断，从而放弃导致情绪波动的倾向。认识到明显的积极或消极的外部事物所施加的主观色彩。
• 始终如一地内化和应用哲学原理，以接近斯多葛派的典范，即坚定不移、道德的自治与对人类无条件的善意相结合。

结论

斯多葛学派的框架通过与现实的本质保持一致，根深蒂固地摆脱了内部混乱和外部服务涟漪。通过练习增强对误导性印象的敏感性，同时建立对可以掌握的内容和无法掌握的内容的辨别力，个人的不安逐渐减少。训练有素的判断力与无条件的仁慈相结合，可以引领斯多葛派大师所追求的人类卓越的顶峰。