不要与做这 9 件事的人成为朋友（斯多葛主义的友谊）

古代斯多葛主义哲学非常强调在建设性友谊的帮助下过一种有道德的、平静的生活。然而，像塞内卡和西塞罗这样的斯多葛派思想家警告说，不要与那些表现出消极行为的人建立联系，这可能会破坏一个人走向自我控制和智慧的旅程。斯多葛派建议不要让自己与邪恶、傲慢或长期心怀不满的同伴纠缠在一起，而是在培养亲密关系和信任之前谨慎审视友谊的潜力。

本文从斯多葛派的角度汇集了九个基本品质，即使是善意的友情也会受到影响。当我们评估新认识的人或重新评估现有的关系时，牢记这些友谊的“破坏者”可以防止浪费时间、焦虑和剥削。

1. 两面朋友破坏开放性

欺骗直接违背了正直和诚实等斯多葛派价值观。两面派会隐藏令人不快的事实，然后通过借口为其辩护，而不是为由此造成的信任缺失承担责任。随着时间的推移，不诚实对诚信的侵蚀会让心与心的对话变得谨慎而不是自由流畅。

2. 道德上妥协的朋友会让你误入歧途

斯多葛学派强调道德生活高于个人利益。然而，那些具有灵活原则的人常常扭曲推理，为可疑的行为辩护，以取得进步。当你对他们的不正当做法表示担忧，认为他们与诚实相矛盾时，他们会指责你天真，而不是反思他们对公平和不损害利益的扭曲观点。

3. 高度紧张的朋友对生活中的挫折反应不佳

斯多葛学派认为，掌握破坏性情绪是智慧的先决条件。然而，脾气暴躁的同伴却习惯性地陷入非理性的长篇大论、焦虑引发的过度反应或喜怒无常。他们让短暂的感受决定永久的后果。尽管源于心理创伤而不是恶意，但他们一触即发的敏感性让每个人在不可避免的压力最终崩溃时都如履薄冰。

4.冷漠的朋友会削弱你的活力

斯多葛学派建议将关注范围从自私利益扩展到普世人类。然而，冷漠的朋友甚至对那些本应与他们关系密切的人的个人生活也保持着距离。当试图分享真实的自我并为加深亲密关系而挣扎时，他们无聊的哈欠表明他们对理解你这个人漠不关心，而不是分散了他们对自我关注的注意力。

5. 疏忽的朋友屡屡缺席

根据斯多葛派的信条，可靠性是友谊的基石。但性格古怪的朋友只有在方便的时候才会跟进。一旦你注意到他们的出席与娱乐机会而不是援助机会直接相关，你必须质疑是否自私或纯粹的懒惰使他们对承诺的坚持仅次于突发奇想和分散的注意力。

6. 严厉批评的朋友会鼓励自我怀疑

我们期望心爱的同伴能够提供建设性的反馈，而不是持续不断的批评，从而扼杀信心。然而刻薄的朋友却习惯性地对你的缺点发表尖刻的意见。当礼貌地提出请求时，他们会通过赞扬优点来平衡批评的刺痛。他们指责你脸皮薄，而不是他们的腐蚀性过失，发现影响士气而不是进步。

7.傲慢的朋友拒绝接受其他观点

根据斯多葛派哲学家的说法，真正的圣人保持开放的心态，了解人类感知的局限性。但自私的朋友坚持把假设视为绝对事实，嘲笑他们的智力实力而非优点之下的不同观点。他们死板地拒绝质疑自己的绝对正确性，这阻碍了他们的观点适应现实的复杂性。

8. 表面的朋友缺乏实质内容

我们希望真诚地分享理想、梦想和脆弱性，从而与珍贵的盟友建立精神纽带。但不真诚的朋友会用奉承代替真诚，让谈话保持人为的礼貌，而不是深入表面陈词滥调，深入亲密的崎岖地形。他们对真实性的恐惧使他们免受人际关系丰富的影响。

9. 消极的朋友会耗尽你的动力

昂扬的斗志激发决心，教导斯多葛学派，并减轻悲观主义者的友谊责任。但那些习惯性对生活前景感到阴郁或不满的人会将寻求建议变成徒劳的练习，而不是推动取得成就的动力。他们一成不变的忧郁情绪阻碍了对积极成果的设想或制定建设性计划。有毒的苦味不但不会激发灵感，反而会削弱灵感。

案例研究：学习辨别力

乔伊认为自己很随和，热衷于从别人的角度去思考，即使是那些间歇性表现出麻烦行为的人。然而，在与一位老朋友闹翻之后，他对友谊的宽松态度受到了打击，这表明他在人际关系中需要更多的洞察力。如果他将斯多葛派关于使友情紧张的特征应用到这条现已切断的领带上的话，可能会避免痛苦的发现。

乔伊多年前认识了他以前的朋友文斯，他们通过运动、下流幽默和恐怖电影建立了联系——这是男性关系的标志。尽管文斯经常在最后一刻取消聚会，或者在还款期限模糊的情况下索要钱财，但乔伊却耸耸肩，认为这是健忘或运气不好，并解释了这种不可靠的情况。乔伊为自己表现出耐心和不评判而感到自豪。

然而，随着时间的推移，事后看来，文斯的自私倾向变得不可否认。每当乔伊遇到需要咨询的困境时，文斯都会将谈话转向自己，而不是提供支持。乔伊升职后，文斯的反应是伪装成幽默的微妙贬低，而不是庆祝成功。

当文斯开始向乔伊施压，要求他将积蓄投入与他兄弟的一项可疑的商业活动时，这段友谊的腐败彻底暴露出来，他嘲笑谨慎的评估是对朋友之间不能失去的交易想太多。签署文件后，乔伊才发现这个“好得令人难以置信”的机会构成了庞氏骗局，文斯意识到作为沉默合伙人的意图是骗取内幕信息。

回想起来，从斯多葛派的角度来看，文斯缺乏真正的朋友资格，比如长期对承诺的不信任、对话中的自我陶醉、对进步的伪装嫉妒以及对道德的妥协顾虑等明显迹象。这种古老的哲学并没有消除这种友谊的危险信号，而是敦促通过避免将希望与不可靠的联盟或可疑的人物纠缠在一起来保护福祉。

这个关于洞察力的惨痛教训帮助乔伊在未来通过更加谨慎的斯多葛主义棱镜来看待友情的兼容性——评估行为而不是言语或意图。应用这种智慧本来可以避免痛苦的幻灭和经济损失。乔伊不再是一个理想主义者，他现在寻找朋友，分享责任、正直和关心他人的福祉——这些原则构成了真正忠诚的核心。

要点

• 欺骗降低了友谊所需的真实性
• 道德缺陷为不明智的选择铺平了道路
• 脾气暴躁的同伴会助长非理性
• 自我固定忽视了相互支持
• 缺乏自治会破坏共同目标
• 频繁的贬低会阻碍成长
• 自负削弱了不同的观点
• 不可靠表明对其他人时间的冷漠
• 习惯性的哀叹会耗尽情绪能量
• 不道德的动机揭示了深刻的不相容

结论

斯多葛派的圣贤们明白，并非所有的个人关系都会带来相互的充实或美德的进步。谨慎的人在珍惜真诚的友情的同时，在培养自己的社交圈子时也具有洞察力。某些根深蒂固的性格缺陷与真正友谊所依赖的诚实、理解和集体关怀相冲突。

合理的结论是，某些性格缺乏对公平联盟的亲和力，而不是试图纠正或忍受那些习惯性的谎言、不耐烦、批评、不忠诚或冷漠。通过有目的的评估，我们保护我们的能量免受可能腐蚀的关系的影响，选择倾向于共同成长和集体进步的伙伴，而不是仅仅考虑个人利益。在团契中，就像在所有人生选择中一样，智慧要求将一个人的圈子与那些表现出理性而不是躁动的激情的人保持一致。