你必须停止做的 5 件事（斯多葛主义）

练习有意识的自我控制，克服贪得无厌的欲望、琐碎的抱怨、腐蚀性的情绪、对死亡的恐惧和无意义的干扰，可以在面对生活的曲线球时实现更大的自给自足和情绪适应能力。这里包含的古老见解可以作为保护内心平静和保持道德清晰度的指导原则，从而有意义地参与大自然的每个时刻。无论是与愤怒问题、享乐成瘾、抑郁、悲伤作斗争，还是在数字设备上浪费宝贵的时间，实施以下建议都可以使我们与斯多葛主义美德伦理的解放维度保持一致。

1.停止为享乐和物质享受而生活

斯多葛学派教导说，不断追求身体的快乐，如食物、饮料、性和奢侈品，会导致上瘾、不满和对短暂事物的焦虑依恋。正如斯多葛派老师穆索尼乌斯·鲁弗斯（Musonius Rufus）所说：“快乐最廉价的人是最富有的。当我们不可避免地失去我们最珍视的东西时，财富和颓废的满足感无法带来持久的满足或保护我们。

解决办法是停止不断地渴望和消耗更多的感官愉悦或财产，这些愉悦或财产会分散我们对培养智慧的注意力。相反，通过采取自我控制和节制的心态，尝试对简单的事情感到满意。训练自己专注于创造内在美德和运用理性，而不是追求永远无法永远满足灵魂的无尽外在快乐。限制虚荣的欲望可以使人摆脱对失去舒适和自力更生的恐惧。

2.停止抱怨你无法控制的事情

“重要的不是发生在你身上的事情，而是你对此的反应。著名的斯多葛派哲学家爱比克泰德教导说，我们都面临逆境，但抱怨外部事件不会有任何效果，反而会滋生更多的不满。理解我们能够控制和不能控制的事情之间的区别至关重要。我们不应该浪费精力为我们无法影响的事情而苦恼，比如天气、衰老、疾病或其他人的所作所为。这说起来容易做起来难，但下次当你发现自己在默默抱怨时，问问自己现在是否真的有能力改变这种担忧。如果没有，请将注意力转移到尽管有困难但仍能做出良性回应，而不是将你的挫败感添加到问题中。

在不方便时练习用心接受，而不是期望世界完全方便，这对于保持灵活性和平静至关重要。例如，如果您因交通堵塞或有人插队而感到被冒犯，那么您的一天就会毁了。但愤怒到底有多大帮助呢？通常，尽管受到挑衅，斯多葛派的方法仍然会暂停，然后冷静地决定正确的行动，这比发泄情绪要有效得多。释放对正义的执着，训练自己在情感上适应生活的曲线球。

3. 结束破坏性的自怜和愤怒

爱比克泰德还警告他的学生，愤怒或长期自怜等情绪会像暂时的疯狂一样，影响我们清晰推理和道德行为的能力。他会说：“困扰人们的不是事件，而是他们对事件的判断。当我们错误地说服自己事情“不应该这样”并变得怨恨或痛苦时，我们的心态就会滋生更多的痛苦，而不是明智地解决问题。

解决办法在于认清这些腐蚀性思维模式的本质——无益的判断会助长我们的痛苦。相反，练习正念、耐心和情绪自我调节策略，以防止愤怒和自怜劫持你的能力。尝试将挣扎重新定义为学习和展示韧性的机会。提醒自己什么是你可以控制的，比如利用理性的解决问题的技巧，而不是责怪你无法改变的外部因素。根据斯多葛派原则重新调整你的情绪判断，即使在逆境中也能采取明智的行动。

4.停止恐惧死亡和损失

死亡最终作为不可避免的自然法则等待着我们所有人。在一生中，我们都会经历失去财产、依恋、名誉和亲人的经历。但抗拒接受无常只会导致我们最终无法控制的焦虑和绝望。斯多葛学派实行消极想象——经常想象失去他们最珍视的东西，包括他们的生命。这消除了对短暂事物和人的恐惧依恋，因为没有什么是永恒的。

使用清醒的推理来面对生命的脆弱性，可以在生活的每一刻产生感激之情和存在感，而不是不断地恐惧死亡。塞内卡鼓励他的朋友卢西利乌斯通过内化死亡的必然性来克服对死亡的焦虑，他说：“排练死亡。这么说就是告诉一个人要演练他的自由。一个学会了如何死亡的人就已经忘记了如何被奴役。 “这是一种极大的力量，因为如果你不再害怕死亡本身，你就不会受到任何不那么严重的事情的威胁或胁迫。将所有外部事件视为永恒来去的自然能量的短暂表现，可以让您在面对重大生活变化时保持稳定。利用死亡的承诺来充分实现人生的目标，而不必担心无法永远保留的东西。

5.不要把时间和精力浪费在分心的事情上

塞内卡经常警告不要沉迷于消遣和琐事，这会浪费我们最宝贵的资源——时间。当获得宁静需要不执着于我们尚未拥有的事物时，我们会痴迷于等待着我们的计划和财产。我们麻木于娱乐性的数字娱乐和八卦，只是有时回首时会充满悔恨，浪费在无用的忙碌上。

练习正念，将精力集中在与发展卓越和服务社会相一致的有价值的行动上。训练自己发现并摆脱游戏、肤浅的对话或滚动等活动，这些活动虽然暂时有趣，但却会分散我们对有意义的工作的注意力。安排时间重点关注学习技能、创造性贡献、志愿者工作或培养自律。已故斯多葛派皇帝马可·奥勒留在日记中写道：“每时每刻，都要对手头的任务保持坚定的心态，用你的余光来扫描警告。你不能把注意力集中在所有这些围绕在你周围的琐碎干扰上。遵循他的建议，保护注意力，避免让你偏离轨道的行为，将精力浪费在无助于你人生目标的毫无结果的消遣上。

案例研究：将斯多葛原则应用于杰瑞的挣扎

杰里 (Jerry) 是一位 42 岁的中层经理，两年前妻子离开他后，他一直在与压力、愤怒问题和酗酒作斗争。他每晚沉迷于高级餐厅的美食，超支奢侈品来填补空虚，并通过连续几个小时无休止地滚动新闻源或狂看节目来应对。

杰瑞无法控制自己的情绪，当交通堵塞他的速度时，他会在开车时勃然大怒。他不断抱怨妻子的离开是不公平的，而且运气不好，失去了预期的工作晋升机会。杰瑞担心自己会孤独地变老，并担心在死去时无法再次找到爱情或留下有意义的遗产。

应用斯多葛学说来阻止有害行为可以极大地改善杰瑞的精神状态。对欲望进行自我控制并消除浪费时间的干扰将使他能够增强抵御他无法控制的不幸的能力。

杰瑞应该停止不断地通过酒精、油腻的食物或购物疗法来追求快乐，这些只能提供暂时的情绪提升，然后带来空虚。将精力转向社区服务、学习新技能以及通过在工作中寻找意义来容忍孤独，这些都是斯多葛派的策略。

放下对妻子离职和过去升职被拒绝的怨恨，杰瑞摆脱了情感上的愤怒。将这种情况重新定义为成长的机会，同时专注于成为自己最好的版本，遵循斯多葛派的原则，即不要将精力浪费在超出自己影响力的事情上。

我想象杰瑞不可避免地会变老和死去，从而渴望有一个能够继续前进的前任。前进的道路包括停止数字成瘾和闲散消遣的回避策略，以感恩的心拥抱每一天。尽管存在不确定性和痛苦，但有目的地生活会带来自给自足的宁静。

如果杰瑞遵循斯多葛学派的智慧，停止助长情绪混乱的行为，他就能发现新的自由和方向。即使在人生的曲折中，克服可怕的依恋也能开启实现目标的可能性。

要点

• 停止追逐转瞬即逝的快乐和财产，而专注于培养内在美德和自给自足
• 不要浪费精力去抱怨你影响范围之外的事情；将努力转向优雅的接受
• 结束破坏性的思维模式，如怨恨或自怜；将斗争重新定义为成长的机会
• 克服无常带来的焦虑；将死亡作为存在的动机
• 消除那些将注意力从有影响力的自我发展上转移的无意义的干扰

结论

斯多葛哲学的古老智慧为克服滋生痛苦的行为和思维模式提供了解放性的建议。我们通过放弃对外部快乐、琐碎抱怨和浪费时间的习惯的执着来获得情绪恢复能力。练习用心控制我们的判断可以保护内心的平静，免受不稳定的外部事件的影响。接受失去和死亡本身的不可避免性，使我们能够有意义地度过每一个转瞬即逝的时刻。因此，正如斯多葛派圣贤所教导的那样，实施五种建议的阻止有害行为的策略可以培养深刻的思维清晰度、目标和平静。我们仍然面临生活中的考验，但我们的反应决定了我们是继续挣扎还是找到宁静和自由。