[网文] 一探《王国》的原点：漫画《神的国度》与影集的差异

2011年，电视剧《信号》的编剧金银姬构思了一个发生在朝鲜王朝的活尸故事，它的灵感来自壬辰倭乱（1592-1598）后因战乱与疾病引发的大规模死亡事件。金银姬以悲天悯人的角度描绘当时人民困苦的生活，并巧妙地将人吃人的饥荒景象，与虚构的食人活尸彼此重叠。三年后，她将这个名为《神的国度》的故事交由《新暗行御史》的绘者梁庆一改编成漫画，这也成为日后《王国》的原型。

(左)导演金成勋与(右)编剧金银姬

《神的国度》在当时算是试水温性质的实验作品，因此它的篇幅只有四集，故事更留下不少隐晦不明的伏笔，但它的剧情结构扎实且完整，漫画里的登场人物也已有《王国》的角色影子。虽然《神的国度》在连载时的反应平平，不过在《王国》叫好叫座的今日，这部漫画又重新激起许多观众的好奇心。而原作与改编的比较，也带来不少意想不到的趣味。

漫画《神的国度》。

原来就是你！似曾相识的角色原型

《神的国度》的主角李纹，是《王国》的主角李苍的前身，不过李纹的设定是年幼的王子，与李苍的青年形象截然不同。李纹与侍卫为逃离政敌追杀而离开王宫，却在半路遭敌人派出的暗杀集团「一月团」袭击。孤军奋战的侍卫则留下「前往持律轩解开真相」的神秘讯息后慷慨赴义。李纹在走投无路之下，只好雇用嗜钱如命的山贼「在呀」(Jeha) 为保镖，只要对方护送他抵达持律轩，就能获得丰厚赏金。

化名「在呀」的山贼并非无名小卒。他其实是壬辰倭乱中的某位将领。当他与部下被国王当成用完即丢的棋子等死后，他决定隐姓埋名，冷眼旁观世间的生死。山贼让王子理解人民为活命不择手段的苦衷：王子的勇气与正直，则令愤世嫉俗的山贼燃起新的希望。山贼是《神的国度》里最接近武英与永信的角色。举凡是武英的敦厚性格，或永信出身军旅，却对国家彻底失望的愤怒心态，都可以在他的身上找到原型。

在《王国》里，植物「生死草」上的寄生虫卵是引发活尸浩劫的罪魁祸首，但《神的国度》对活尸瘟疫「生死病」的解释就模糊暧昧许多。直到故事尾声，瘟疫源头与散播者身分依然成谜。我们只能从「只要吃下人肉，就与这些怪物无异」与「疫病的起源就是王宫」两句台词勉强猜测王室斗争与生死病的关系。不过故事中活尸昼伏夜出、攻击迅速的特征倒是与《王国》相符。

在逃亡的过程中，李纹结识了医女水晶。她在担任见习医女时，诊疗所因为迟迟未收到医疗物资而派人前往持律轩，却不慎将生死病带回诊疗所，造成大规模感染。水晶成了事件的唯一生还者，并沦为浪迹江湖的密医。与《王国》的徐菲相比，水晶的戏份并不多，个性也不如前者鲜明，可看出金银姬当时仍在摸索这个角色的潜能与可塑性。在她大幅修正与加笔后，水晶的形象才逐渐变成智勇双全的徐菲。

《神的国度》在日本漫画杂志连载。

在水晶的引路下，众人终于抵达持律轩。李纹调查医疗纪录后，才发现院长为了阻止生死病扩散，主动前往「瘟疫的源头」，也就是王宫揭发真相，并将调查资料藏在书库，等待拥有钥匙的王子开启。

留守的教授则在疫情失控后，将自己与感染者锁在持律轩内，以免危害世间。为了替王子争取时间，山贼与一月团的杀手展开对决，他虽被砍瞎双眼，却仍利用听觉克敌致胜。李纹与水晶从持律轩救出山贼后，三人决定使用手上的资讯进行反攻，以拯救生灵涂炭的朝鲜半岛。

《神的国度》残酷写实的现代寓言

《神的国度》的最后一幕，与《王国》的开场有异曲同工之妙。模样宛如活尸的国王坐在王位上，以混浊的目光盯着面前的院长，这个画面暗示国王可能是生死病的零号带原者，也让漫画仿佛成了影集的前传。不过漫画有着比影集更苦涩的末世味道，某些惨不忍睹的剧情描写（例如以人肉维生，且最后被一月团杀害后化为活尸的村民女儿）也让它的标题显得极为讽刺。

黑暗的人性和恶意都使剧情的走向扑朔迷离。

《神的国度》这四个字，其实更像李纹对未来的期待，且呼应了《王国》的核心精神：民以食为天，只要让人们安居乐业，任何地方都是神之国。