熊毛和鱼堰：了解土著人民将现代科学与祖先原则相结合来保护土地

不列颠哥伦比亚省的海尔特苏克人正在结合传统原则和现代实施来保护其领地内的鲑鱼和熊。

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William Housty的祖父母教导他每年为鲑鱼的到来做好准备的神圣职责。在小溪中出现第一道银色闪光之前，他的祖父遵循从他的长辈那里传承下来的智慧，会清除木质残骸，赶走海豹，甚至可能砍倒几棵树以确保水道准备就绪。

“他们认为为鲑鱼铺上红地毯是他们的责任，因为鲑鱼对我们来说非常重要，”不列颠哥伦比亚省中部海岸海尔特苏克族成员杜克瓦·威廉·豪斯蒂 (Dúqva̓ísḷa William Housty) 说。

这种做法确保了鲑鱼、生态系统及其群落能够共同繁荣，Heiltsuk 综合资源管理部门 (HIRMD) 的主任豪斯蒂 (Housty) 说，该部门负责管理鲑鱼传统领地的资源。

欢迎鲑鱼只是海尔特苏克人祖先法则（“Ǧvi̓ḷás”）的一个例子，它是一套以尊重、责任、互惠和管理所有众生为中心的原则，塑造了他们与环境的互动。

现在，海尔特苏克人正在利用传统知识与现代科学方法相结合来监测野生动物、计数鲑鱼并维护其传统领地内水道的健康。从一开始，HIRMD 管理者就决定由 Ǧvi̓ḷás 指导他们如何管理资源，并影响他们如何与其他政府部门、行业或其他外部各方合作。

这使得海尔特苏克人将 DNA 分析等相对较新的技术与传统鱼堰的使用等古老技术结合起来，这样他们就可以研究生态系统，但不会影响生态系统。他们的工作揭示了熊栖息地的变化和气候变化对鲑鱼的影响。两者都加强了对生态系统至关重要的生物的保护。

“我们正在回到我们的祖先实施了数千年的价值体系，”豪斯蒂告诉《生活科学》。 “在我们看来，这是为了让一切变得更好。”

共生关系

我们将回到我们的祖先实施了数千年的价值体系。在我们看来，这是为了让一切变得更好。

海尔特苏克人在其传统领地的各种沿海雨林、岛屿和海洋地区生活了 14,000 多年。在那段时间里，他们传承了祖先关于如何照顾和增强他们所依赖的自然资源的知识。

然而，在 1800 年代中期，英国殖民政府宣称对原住民土地拥有控制权。在接下来的几十年里，森林砍伐、过度捕捞和污染导致生命丰富度显着下降。

“看看那里——它很美丽，”豪斯蒂指着海尔特苏克民族中心社区贝拉贝拉以西波光粼粼的海水说道。 “但当你进入水下时，情况就不同了——许多资源已经耗尽，以至于其中一些已经灭绝。”

例如，商业捕捞导致太平洋鲱鱼 (Clupea pallasii)、真鱼 (Thaleichthys pacificus) 和北方鲍鱼 (Haliotis kamtschatkana) 急剧减少）。一些曾经在贝拉贝拉周围的河流和溪流中繁衍生息的鲑鱼已经消失。

为 HIRMD 兼职的考古学家 Q̓íx̌itasu Elroy White 表示，政府官员、林业公司和学术界都有自己的议程。 “它通常基于贪婪、商业企业、学术特权和观点，”怀特说。

这与海尔特苏克人与环境和谐相处的生活方式相矛盾，在这种生活方式中，他们只获取他们需要的东西，以确保为子孙后代提供可持续的资源供应。

保护熊

殖民化后的几十年里，联邦和省级机构控制着捕捞配额、伐木作业和其他直接影响海尔特苏克的资源管理决策。然而，这种情况在 20 世纪 90 年代开始发生变化，Heiltsuk 的一个小团队开始对贝拉贝拉东南 34 英里（55 公里）处的 Koeye 流域的溪流和鲑鱼的健康状况进行实地评估。该团队向 Heiltsuk 土地使用委员会提供了数据，该委员会将利用这些信息来制定保护管理计划。其中一个关键目标是保护灰熊 (Ursus arctos horribilis) 栖息地。

豪斯蒂说：“如果你保护灰熊栖息地，你就是在保护黑熊栖息地、狼栖息地、鹿栖息地和许多其他物种。” “当你有很多熊时，就意味着你拥有一个健康的生态系统。”

Heiltsuk 于 2000 年代初期开始直接在 Koeye 流域监测熊。

Heiltsuk 研究人员的数量不断增加，2010 年，Heiltsuk 成立了 HIRMD。同年，他们与维多利亚大学野生动物科学家克里斯·达里蒙特 (Chris Darimont) 及其研究生合作，克里斯·达里蒙特也是雨林保护基金会的科学总监。学术团队以符合海尔特苏克价值观的方式将监测范围扩大到海尔特苏克领土的更大区域。

“许多概念都是相关的，因为它们是关于野生动物如何像海尔特苏克的亲戚一样，”达里蒙说，“应该得到相应的对待。”

研究人员没有捕捉灰熊，给它们注射镇静剂，给它们戴上最终脱落的追踪项圈，而是采取了一种完全不同的方法：他们制作了齐膝高的鲑鱼香味的熊陷阱——在树周围设置带刺的铁丝网围栏。 — 在 Koeye 中设置了 30 个，在更大的研究区域中设置了 100 多个。在气味的引诱下，熊留下了毛发样本，海尔特苏克人利用它们的 DNA 来追踪它们的活动。这种非侵入性方法并没有扰乱熊的日常习惯；诱饵不会为熊提供任何奖励，因此灰熊不会依赖诱饵获取食物。

豪斯蒂说，事实证明，监测熊、收集科学数据以及与学术科学家合作对于海尔特苏克参与管理决策至关重要。从历史上看，当政府组织不具备科学资源时，他们控制着自然资源的管理。 “正是我们的合作伙伴关系和科学真正为我们提供了联合管理的基础，”豪斯蒂说。

根据正在审查发表的新研究，这些合作帮助海尔特苏克识别了传统活动范围之外岛屿上的熊，并查明了熊在觅食区之间移动的关键走廊。达里蒙特说，这些发现有助于加强对熊栖息地的保护，并将继续这样做。

海尔特苏克管理原则通常与政府主导的保护方法形成鲜明对比，这可能表明，当数量可持续时，捕猎灰熊种群是可以接受的。豪斯蒂说，将野生动物视为由人类管理的自然资源是不正确且不道德的。他说，即使是一个人被战利品猎人杀死也是不可接受的。 “这违反了我们关于尊重和互惠熊的法律，”豪斯蒂说。

2017 年，在衡量了更广泛公众的观点并听取了原住民的观点后，不列颠哥伦比亚省政府结束了对全省所有灰熊的战利品狩猎活动。

灰熊在产卵季节以鲑鱼为食，留下尸体、皮肤、骨头和剩余的肉，以丰富森林土壤并喂养水生无脊椎动物，而这些无脊椎动物反过来又在幼年鲑鱼的早期生命阶段提供支持。因此，禁止战利品狩猎不仅对熊有利，而且对熊也有好处。豪斯蒂说，它加强了该地区的鲑鱼系统。

三文鱼管理

每年秋天，霍华德·汉奇特 (Howard Humchitt) 和莱纳德·斯图尔特 (Lenard Stewart) 都会前往其领土上的众多河流中的一些，逆流而上，检查鲑鱼产卵栖息地。他们是Heiltsuk Coastal Guardian Watchmen，受 HIRMD 雇佣，承担多种职责，从准备鲑鱼回归到监测鲑鱼 (Oncorhynchus keta) 和粉红鲑鱼的数量（Oncorhynchus gorbuscha）。

多年来，守望者发现某些类型的鲑鱼数量减少。去年，守望者统计了 7,000 条鲑鱼返回某个特定河流系统的数量，而此前他们的统计数量为数万条。 “当我们的父亲还是孩子的时候，同一条河里可能有 100,000 条鲑鱼，”汉奇特告诉《生活科学》。

海尔特苏克人历史上使用过鱼堰等祖传技术。这些陷阱是由插入河中的木桩制成的，形成一个半透性屏障，当鲑鱼向上游游动时，将它们引导到等待区域。海尔特苏克人还使用石鱼陷阱——横跨潮汐入口的微型石墙。鱼儿游过墙壁上的高缝，当潮水退去时，鱼儿就被困住了。然而，加拿大政府在 19 世纪末和 20 世纪初宣布此类做法为非法，因为官员们认为这些陷阱会损害鱼类种群。但这两种技术都允许海尔特苏克人选择性地捕捞鱼类，因此最适合繁殖的鱼可以逆流而上产卵。拥有可靠的鱼类数量还可以防止过度捕捞。

俄勒冈州波特兰野生鲑鱼中心的鲑鱼流域科学家William Atlas说，这些系统历来保持鱼类种群的稳定。阿特拉斯说：“在欧洲殖民者到来之前，鲑鱼捕捞的成功管理可能已有大约 7,000 或 8,000 年的历史。”

然而，在19世纪中叶，加拿大殖民政府接管了渔业管理。从那时起，过度捕捞、栖息地破坏和非本地管理导致不列颠哥伦比亚省鲑鱼和鲱鱼的捕获量锐减。该省的几个奇努克鲑鱼 (Oncorhynchus tshawytscha) 种群面临灭绝的危险，许多银大麻哈鱼 (Oncorhynchus kisutch) 是特定河流系统的迁徙种群。濒危。阿特拉斯与土著同事一起呼吁通过支持沿海原住民的可持续管理实践来振兴土著渔业。

近年来，包括海尔特苏克人在内的一些沿海原住民重新获得了对其渔业管理的参与权。收集海洋资源数据对于海尔特苏克人来说仍然很重要。

“对于生态系统来说，知识就是力量，”阿特拉斯说。 “对返回的鲑鱼数量进行数值和丰度估计，可以让他们在共同治理和决策方面拥有权威。”

为此，海尔特苏克人一直在监测和研究该地区鲑鱼系统的现状，以了解如何维持它们。他们还与科学家合作，在必要时收集数据。红鲑鱼 (Oncorhynchus nerka) 的计数在后勤上具有挑战性，因为它们在河流系统的高处产卵，通常位于湖泊上方。因此，HIRMD 的研究人员与 Atlas 及其同事合作监测这些种群，采用的方法将 Heiltsuk 的鲑鱼管理传统与现代科学相结合。

从 2013 年开始，合作者开始使用由当地采伐的雪松原木制成的鱼堰，帮助他们每年在 Koeye 流域捕获和标记约 500 条红鲑鱼。研究人员统计了外出的小鲑鱼（幼鲑鱼在前往大海的途中游向下游）的数量，然后在六月初安装了现在由铝制成的堰，并开始统计进入的成鱼。在鲑鱼的短暂捕获过程中，研究小组从鱼身上采集了基因样本，以便当它们在海洋中捕获时，科学家可以识别鲑鱼的起源种群。

每年，合作者都会报告该地区五个或更多种群的红鲑数量。然后，Heiltsuk 可以与加拿大渔业和海洋局 (DFO) 分享这些信息，该政府机构历来为不列颠哥伦比亚省的商业、休闲和土著捕鱼设定了捕鱼配额。

阿特拉斯说：“这对我们历史上看到的权力动态造成了一些逆转，DFO 是真相的经纪人。”

规划未来

着眼子孙后代并承认人类在生态系统中的作用是 Heiltsuk 的 Ǧvi̓ḷás 的核心原则。在保护工作的早期，海尔特苏克人制定了一个为期 1000 年的自然资源管理计划。

豪斯蒂说：“我们的目标是可持续地生活，这样我们就可以确保不仅为我们这一代人而且为我们的后代提供丰富的资源。” “我们从一开始就在这里，长期计划是留到最后——如果有结束的话。”

Ǧvi̓ḷás 还强调，人类有责任照顾自己的领土，就像照顾自己的家园一样。为了维护他们的管理实践，海尔特苏克人对他们的孩子进行文化教育，从小培养与自然世界的联系。 Qqs 项目协会是位于贝拉贝拉的 Heiltsuk 非营利组织，致力于支持青年、文化和环境，提供加强与 Heiltsuk 土地和水域联系的项目。

Qqs 项目协会执行董事 Cúagilákv Jess Housty 表示：“我们希望我们的年轻人能够感受到与他们的领地的联系，因为这是他们身份的固有组成部分。” “我们希望他们喜欢它，因为我们知道如果他们喜欢它，他们就会保护它。”

目标之一是展示人类如何为生态系统做出积极贡献。这需要接受 Heiltsuk 的理解，即人类与其环境是不可分割的。长老们会告诉胡斯蒂，海尔苏克人并不拥有他们的领土；他们的领土属于他们。它属于动物和鱼类。威廉·豪斯蒂说，这意味着海尔特苏克人有责任照顾他们领地上的生物。他说：“这与我们看待土地的能力有很大不同。”

此故事的报道和旅行得到了 Sitka 基金会和科学媒体的支持加拿大中部。