《恶魔学圣经》如何引发一场长达 300 年残酷的政治迫害

确实辛苦又麻烦。

第一份针对猎巫者的印刷指南得到了教皇的认可。

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近代早期的欧洲不适合女巫。直到18世纪末，在大约300年的时间里，大约有90,000名施法女巫受到审判，其中一半被烧死在火刑柱上，被扔下悬崖，或以其他可怕的方式处死——而这一切都是因为一本书。

这部可怕的文本被认为是几个世纪以来恶魔学的重要著作，由一位名叫海因里希·克莱默 (Heinrich Kramer) 的多米尼加修道士于 1487 年撰写，标题为 Malleus Maleficarum，意思是“作恶者的锤子”。在该书的页面上，读者可以找到对巫术的神学解释以及如何识别和起诉“女巫”的实用指导。

一项新研究的提出者阐明了这本书的重要性，他们透露，在 1450 年印刷机发明的帮助下，Malleus Maleficarum 是席卷中欧大部分地区的猎巫狂潮的主要原因。在接下来的几个世纪里。

“俗称‘女巫热’，这场迫害的爆发令人费解，因为对巫术的信仰已经存在了几个世纪，但大规模的猎巫活动却出现得相当突然，波及面广，与过去相比显得异常残酷。”研究人员写道。他们说，这种突然的变化与Malleus Maleficarum的出现同时发生，克莱默试图通过它来将巫术重新塑造为“反对敬虔社会的阴谋活动，而不仅仅是乡村女巫、异教徒或无知农民的恶作剧”。 ”

这本书得到了教皇和皇帝的认可，是第一本针对猎巫者的印刷指南，并敦促当局取消对迫害女巫的所有法律限制。该文本的专家甚至能够以“Malefizmeisters”或“Hexenkomissare”的身份提供服务，统治者可以任命他们来监督政治迫害。

追踪该书的影响力，研究作者检查了 1400 年至 1679 年间中欧 553 个城市的女巫审判时间，发现每出版《Malleus Maleficarum》一书后，恶魔指控就会立即激增。

研究人员解释说：“在时间和空间上距离《Malleus》出版时间越近的城市更有可能开始女巫审判。”结果表明，与其他审判地区有密切联系的城市也更有可能加强自己的政治迫害。 

因此，研究作者发现，女巫热潮通过“观念传播”的过程迷惑和迷惑了欧洲，观念和做法被邻近地区采用。就这样，对巫术的痴迷在整个欧洲掀起涟漪，Malleus Maleficarum 成为每一波浪潮的中心。

研究作者 Kerice Doten-Snitker 在一份声明中表示：“城市并不是孤立地做出这些决定的。” “他们观察邻居的所作所为，并从这些例子中学习。书本上的新思想和附近试验的影响相结合，为这些迫害的蔓延创造了完美的条件。”

环境灾难和宗教冲突等其他因素此前曾被认为是猎巫热情增加的触发因素，但研究人员大多发现这些事件与女巫审判之间没有很强的相关性。相比之下，在这本书出版后的两年内，纽伦堡当局就已经被它迷住了，并开始利用它来清除当地的女巫。

“采用女巫审判的过程与现代政府今天采用新政策的方式没有什么不同，”多滕-斯尼特克说。 “它通常始于观念的改变，并通过社交网络得到强化。随着时间的推移，这些观念扎根并改变整个社会的行为。”

该研究发表在《理论与社会》杂志上。