“日历骚乱”：英国失踪11天的神话与真相

抱歉，如果您的生日在那周，我们猜。

威廉·霍加斯的选举娱乐。右侧地板上的黑色横幅上写着：“给我们十一天！”

图片来源：William Hogarth，来自维基共享资源（公共领域）；由 Science-News.dev 裁剪

1752年9月2日，英国人民入睡，直到14日才再次醒来。

发生了什么事？不，这并不是全国范围内的一种非常特殊的昏迷流行病——而是法律的改变。两年前，议会通过了《1750 年日历（新式）法案》——这一法案如此激进，以至于重塑了整个日历年，据传说，引发了全国各地的暴力抗议。

那么，到底是什么引起了如此大的争议呢？

新年快乐……也许吧？

温和地说，1750 年之前的英国历法有点混乱。它始于 3 月 25 日，也称为“女士日”，其原因基本上可以归结为“好吧，如果耶稣出生于 12 月 25 日”——据记录，他很可能不是——“那么这一定是玛丽得到被撞了。 ”

然而，这一年仍然在 12 月 31 日结束，如果您发现这个系统有问题，那么，嗯，是的。这并不是说这些额外的几个月不存在——它们肯定在那里，只是没有人很确定它们是属于刚刚过去的一年还是即将到来的一年。

严重地。例如，看看塞缪尔·佩皮斯 (Samuel Pepys) 的日记，他记录了伦敦大火和帕尔马干酪埋葬等历史地标，其中的混乱是显而易见的：1661 年 12 月 31 日之后是“1661/62 年 1 月 1 日星期三”——双重约会系统直到“24 March 1661/62”变成“25 March 1662”才得到解决。

更令人困惑的是，即使是这种随意的系统也没有在全国范围内成为标准。在苏格兰，自 1600 年以来，新年从 1 月 1 日开始，这意味着在相当长的一段时间内，特威德河畔贝里克等地的人理论上可以向北慢跑约半小时，最终在明年到达。

正如我们确信您所看到的那样，这是一个非常愚蠢的情况，议会决定必须结束它。 “[在]英格兰[……]新年从3月日开始，根据经验，[这一天]会带来各种不便，”该法案开始，“不仅因为它不同于邻国的用法，而且也不同于大不列颠被称为苏格兰[原文如此]的合法计算方法，并且[……]契约日期和其他著作中经常出现错误，并由此产生争议。 ”

因此，该法案决定，“在上述十二月最后一天之后的下一月第一天[1751]应被计算、采取、视为并记作我们的主1752年的第一天。”

用更现代的话来说：“我们是唯一仍在三月开始新一年的人，这让每个人都感到困惑。从现在开始，新年从1月1日开始。”

再见凯撒

1748 年 2 月，您是一名英国人，您决定跨过英吉利海峡前往法国。你一号出发后下船，并于 1749 年 2 月 12 日抵达加莱。

你看，让“除了我们之外没有人在三月开始新的一年”这一事实更加复杂的是，欧洲很多国家都在使用完全不同的时间系统：格里高利历，由教皇格里高利于 1582 年颁布。

采用这种新的——呃，更新的——约会系统会给英国带来很多好处。首先，它更加准确——以朱利叶斯·凯撒命名的儒略历假设一年长度恰好为 365.25 天，而不是实际的 365.2422 天（菜鸟错误）。另一方面，公历系统将一年的长度设置为 365.2425 天——仍然不正确，但更接近。 

其次，这将使英国恢复与西欧几乎所有其他国家相同的日期，这至少在会议约会等方面会很方便。它的采用实际上只有一个缺点，那就是它是由一位天主教徒发明的。

另一方面，英国不仅仅是新教——它的存在在某种程度上依赖于新教。自从亨利八世决定掌握一些尾巴比与教皇保持朋友关系更重要以来，英格兰教会就一直是英格兰教会，而无论现任国王或王后是谁，都是英格兰教会的领袖。

你可能会认为这是一个愚蠢的反对意见，但这是该国尚未从儒略历改为公历的主要原因：在 1580 年代新系统发明后不久，伊丽莎白女王曾试图改革历法，但这一尝试因太过天主教徒而被教会封锁；随后 17 世纪采用公历的尝试也是如此。

幸运的是，1750 年的议会有一个窍门：只是不提及教皇。他们没有承认他们提议的新历法曾经与天主教有任何关系，而是提出了一堆深奥的内容数学很容易到达了与老格雷格设定的完全相同的日期，但显然与那家伙曾经说过的任何事情都完全无关。

踢球者？这种“复制我的作业，但让它看起来不同”的技术是如此明显，以至于当一位真正的数学家查看这些工作时，他发现它们完全错误。奥古斯都·德·摩根（Augustus De Morgan）（是的，就是那个，观众中的数学呆子）指出：“从《议会法案》中复制到祈祷书中的风格改变的描述有两点是不正确的。” “以月圆日代替十四日，以天月代替历月。 ”

“但如此错误的细节正如预期的那样，是公历的真实副本，”他补充道。所以那是幸运的。

给我们十一天！

当然，采用与其他人相同的时间系统意味着必须发生一些重大变化——而“大”，我们的意思是“从日历上删除一周半。” ” 

正是从最后一项措施中，我们看到了该法案最臭名昭著的后果——因为据说，人们对 1752 年 9 月以来 11 天的失踪事件感到非常震惊，以至于他们在街上发生了骚乱。

抗议的建议原因包括“是的，好吧，我明白了”——人们会得到一个月的工资吗？租金什么时候到期？等等 – “好吧，那是过去的事了，但人类肯定从来没有那么愚蠢” – 比如人们相信他们现在实际上会比以前提前 11 天死亡（任何将于 9 月 2 日至 14 日之间死亡的人都可能成为永生者）。 

但问题是：这真的发生过吗？ 

当然，所谓的“日历骚乱”有几个证据。讽刺杂志世界的一位作家在该法案通过前夕报道说：“毫无疑问，年底前史密斯菲尔德将再次燃起大火。”威胁人们会像 1381 年农民起义中那样在街上骚乱。或者考虑一下威廉·霍加斯 1755 年的画作选举娱乐，描绘了当年的牛津郡选举 - 场景是愤怒的抗议者投掷炮弹，举着写有“给我们十一天”的横幅。 ”

而且……实际上就是这样。没有其他当代证据表明有人对历法的变化产生了骚乱，即使是这两个来源也需要持高度怀疑的态度。 

两者都公开地是为了讽刺。第一个甚至没有记录抗议活动，只是抗议的威胁，而第二个，大多数历史学家都同意，实际上更多的是对那次特定选举的评论，而不是其他任何事情——这是一次特别奇怪和刻薄的选举，充满了反犹太主义和反天主教的诽谤、街头暴力，以及对过去美好时光的政治诉求，当时英格兰仍然自豪地落后那些卑鄙的外国人 11 天。画中的“场景”并不是现实中的图画，而是一幅插图——一幅漫画——而当时的观众也应该这么理解。

那么，1752年人们真的会因失踪11天而发生骚乱吗？几乎可以肯定不是。事实上，对新日历最强烈的抗议似乎来自政客，而不是人民——让我们面对现实吧，他们可能只是因为终于确定了元旦的日期而松了一口气。